天干地支的五行（天干地支的对应时间）

大家好,今天就和毛毛一起来看看这个问题吧 。天干地支的对应时间，天干地支的五行很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、 干支是中华民族古老的传统文化之一，简称“干支”。天干有十个字，顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、人、鬼，地支有十二个字，顺序为子、丑、阴、毛、辰、巳、午、卫、申、酉。

2、 传世知识告诉人们，天干地支与阴阳五行有着非常密切的关系。十天干十二地支有阴阳性的分类，还有五行的分类。具体分类分为：

3、 天干分阴阳：甲、丙、戊、庚、任属阳干，表示都具有生长旺盛、旺盛有力的阳性；

4、 乙、丁、己、辛、归属于阴，说明都具有减少、衰退、萎缩的阴性。

5、 天道分为五行：甲、乙同属木，甲为阳木，乙为阴木；丙属火，丙为阳火，丁为阴火；戊属土，戊为阳土，戊为阴土；庚欣属金，庚为，辛为阴金；壬癸属水，壬为阳水，癸为阴水。

6、 土分阴阳：子、阴、辰、午、申、舒皆属阳，属阳，表示有生长旺盛、旺盛的阳气性；丑、毛、四、卫、酉、海皆属阴，又分别属阴，可见其有减、衰、缩之阴性。

7、 地分五行：阴与毛属同木，阴为阳木，毛为阴木；午属火，午为阳火，午为阴火；申通属金，申是阳金，你是阴金；属水，子为阳水，海为阴水；陈数丑不属于同一个土，陈数是阳土，丑不属于阴土。

8、 干支配法是阳支配阳支，阴支配阴支，从甲子开始。其次是乙丑、丙寅、丁卯、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、陈赓、辛巳、仁午、桂味、沈嘉、乙酉、丙舒、丁亥、武

9、 天干运行周期为十，以十小时、十天、十个月、十年为不同周期，不断有序重复，形成稳定的周期律。地支运行周期为十二，以十二小时、十二天、十二个月、十二年为不同周期，反复有序循环，形成稳定的周期律。在天干地支的配合下，创造出60小时、60天、60个月、60年的运行周期，循环不断有序重复，形成稳定的周期律。因为天干地支配合的循环是从天干“甲”和地支“子”开始的，所以人们把这六十的循环称为一个过程“甲子”。

10、 天干循环和地支循环清楚地告诉人们，在我们生活的空间里，天上有一个规范化、标准化的自然运动程序，地上有一个以十进制为循环的规范化、标准化的自然运动程序。都是大自然创造的，是无法人为改变的自然规律。

11、 如果一年有十二个月，对应一年十二个地支，一天有二十四个小时，人们会认为非常合理，因为时支和月支的变化周期是可观测的。如果真的有十二地支，十二地支，那就很难让人信服了，因为这两个循环谁也感受不到，谁也观察不到。

12、 再来说说天价十进制。虽然十进制是现代社会最重要、最重要的计量标准，但也未必有人相信天空中有十进制的自然运动。这个自然运动的主体是什么？锻炼过程如何进行？能用科学的方法观察到吗？

13、 古代人为什么要造一套天干？为什么要造一套地支？它们是在什么基础上，用什么方法生产出来的？现在，当人们想要追溯他们的起源时，他们确实会遇到很多困难，因为古代人没有留下任何关于为什么会产生天干地支的解释。现在人们对天干地支的认识，基本都是照着古人说的照搬，几千年来没有突破性的新意。由于创作过程中原则和依据的缺失，现在人们质疑天干地支是很正常的。如果他们不明白，他们应该问。大胆提问，认真研究考证，才能有所发现。

14、 怎样才能解开天干地支之谜？最根本的方法是以阴阳学说为基础，以五行原理为工具，因为宇宙万物都是由阴阳思想产生的，宇宙中的一切物质都是由阴阳相互作用而产生的，事物的一切运动变化都是按照五行原理进行的。只有把握阴阳五行的动因，结合现代科学知识和原理，才能做出正确的判断。破解阴阳五行之后，利用阴阳五行的基本原理，我解开了天干地支之谜。通过一步步的破解，我发现了古人创造干支的现实基础和基本原理以及他们创造干支的真实意图。

15、 天干地支的真实意图

16、 天干地支的作用是什么？一般认为它们是用来记录时间的工具。他们可以记录时间、日期、月份和年份。对中国传统文化稍有了解的人都知道，中华民族很久以前就用它来记录时间。年年有干枝，月月有干枝，天天有干枝，有时也有干枝。从考古发现来看，我们的祖先至少在商代就用干树枝记录时间。大量出土的商代甲骨文表明，当时用干支记录时间是非常普遍的，这种记录时间的方法一直延续到今天。至今仍在中华民族广泛使用。天干地支记时的做法在现在的农历中依然存在，并没有因为科学的进步而被抛弃，尽管有人认为这是“封建”的

17、干支真的只是用来记载时间的吗？如果从表面现象上看，干支的确是在记载着中华民族的时间历史，在公元历还未进入中国的时代，古代人一直用干支在记载着年代，记载着每个月，每一天，每一个时辰，干支记年有着漫长的历史记载为根据，是不可否认的历史事实。

18、如果从本质内涵上看，用干支记载时间的说法却又显得有很大怀疑，如果单纯是为了记载时间的话，不论从哪个角度上看，用数字记载时间比用干支记载时间都方便简单，而且容易追溯，数字化必然是最优越的记载工具，以公元记年为例，数字记载的最大好处是逐渐进位，采取十进制的计算方法，每一年都会在一个相同的数列顺序上，占有一个属于自己的准确时间位置，不会与其他年份错乱，比如１９９７年，是香港在脱离英国殖民主义者统治百年之后，正式回归中国母亲怀抱之年，在整个纪元历史中，不论时间跨越了多少世代，这个１９９７年只有一个，或者有人会问，再过一万年后，不是也会又有一个１９９７年吗？从数字上看，是有这么个回事，但一万年以后的那个１９９７年，在前面已经增加了一个数字，它将出现在数列中未来的位置上，与现在的有着本质上的不同，完全是两个不可混淆的时代。

19、但干支记时就麻烦多了，每个年份只有固定的干支年号，却没有自己固有的数字时间定位，这干支六十年后一循环，单说甲子年，到底是哪个甲子年？以公元记年以来的两千年当中，就有几十个，重复实在太过多，而且历史越长，重复越多，显然，干支记年怎么也比不上数字记年简单清楚。

20、怀疑天干地支为记载时间的工具，还有一个重要的因素，因为在实践中，天干地支不仅仅被用作记时间这么简单，在漫长的历史长河中，它还被中华民族广泛地应用于预测之中。据《黄帝内经》的记载，在远古时代，中医就运用天干来预测疾病的发展趋势，比如说肝病甚于庚辛，愈于丙丁；肺病甚于丙丁，愈于壬癸；脾病甚于甲乙，愈于庚辛；心病甚于壬癸，愈于戊已；肾病甚于戊已，愈于甲乙等。在唐朝的时候，又发展为以年、月、日、时的天干地支为预测事物趋势与结果的专用工具，创造出了风格独特的“四柱”预测术，后来经过宋朝、明朝、清朝的不断发展，“四柱”预测成为了一项非常重要，而且影响力非常大的预测术，它被广泛地用来预测人的命运趋势。即使时到今日，以天干地支为工具平台的预测方法，仍然是最具优势的预测手段之一。

21、天干地支具有的预测功能，经过中国人长期的运用，证明有非常高的准确度，这让人们完全有理由相信，天干地支是超越现代科学的先进知识，它有可能隐藏着宇宙的秘密信息，隐藏着气候变化的秘密程序，隐藏着人类生命的神秘密码，隐藏着事物发展过程的神奇节奏，如果它没有隐藏着这些人们未知的秘密，天干地支又怎可能用于准确的预测呢？

22、如果怀疑干支不是用来记载时间的话，又怎样解释在现实中，干支在实际上起着记载时间作用的现象呢？从年、月、日、时的干支来看，干支确实有记载时间的作用，但可以这么说，这只是干支一种无意的功能，也是一种简单的功能作用，它根本不是人们创造天干地支的本意。人们将干支用于预测方面，则是对干支所起作用的无限高度发挥，这也不是创造天干地支的原意。严格地说，古代人们创造天干地支，其原意既不是用来记载时间，也不是用来记载什么神奇的秘密，它的真正作用，是用来记载天上与地上风、寒、湿、燥、火这五行之气的运动变化情况，准确地忠实地记载天上和地上五行之气运行的盛衰状态和规律特点，这才是天干地支隐藏的最大秘密。

23、在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干的五行性质特色中，显示出甲乙携带着风气，丙丁携带着火气，戊己携带着湿气，庚辛携带着燥气，壬癸携带着寒气，它表明天上的五行之气在按部就班地遵照五行相生的程序运行变化。

24、在子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥十二地支的五行性质特色中，显示出寅卯携带着风气，巳午携带火气，申酉携带燥气，亥子携带寒气，辰戍丑未携带湿气，以一种独特的程序运行，表明出地上五行之气有着另外的一种既遵循五行相生规律，但又不完全遵循五行相生规律运行的模式。

25、六十“甲子”的原本意义也不是用来记载时间，而是用来记载在特定时间内天上五行之气的状态与地上五行之气状态的，比如六十年的天干地支，它记载的是每一年当中，主宰天上的五行之气的性质是什么，地上五行之气的性质是什么，如甲子年，它要表明的是，在当年之中，天上以为逐渐增强的风气为统管的主宰，地上也以逐渐增强的寒气为统管的主宰，如癸亥年，它要表明是，在当年之中，天上以逐渐衰弱的寒气为统管的主宰，地上也以逐渐衰弱的寒气为统管的主宰。同样，每月，每天，每时的干支，也是记载着当时的天气性质和地气性质。

26、为什么古代人要不厌其烦地记载下天地五行之气的运行规律呢？原因是天地的五行之气不但对地球气候环境的变化有重大的影响力，而且对地球上一切生命体的生存和发展都有重大的影响力，因此，只要把握天地五行之气的运行状态，一方面可以用来分析未来环境气候的变化趋势，另一方面可以用来预测环境对生命体的影响趋势，能够预测未来的环境趋势，这对人类的生活有着重要的现实意义，即使在现代社会，对未来环境状态变化趋势的预测，仍然有十分重要的意义，只不过是现在的预测手段比过去更加先进更加科学而已。

27、如果天干地支只是对天上和地上五行之气的记载，在远古的时候，人们又是怎样从现实生活中发现和认识天上和地上五行之气的变化规律呢？很明显，天干与地支所反映的是两个不同位置上发生的问题，那么这制造出天干规律的主要生化因素是什么？制造出地支规律的主要生化因素是什么？也是在问：到底是谁制造出了天上五行之气的运行程序规律？是谁制造出了地上五行之气的运行程序规律？解开这两个问题，才是全面认识天干地支的根本所在。

28、天干地支记载的只是天上与地上五行之气，这说明是对现实世界认识的记录，是一种从感性认识到理性认识的提高，是一种从普遍原理到基本规律的的发现，现代的人们试图破解这个秘密时，也必须遵从一条从感性认识开始的道路，从亲身的体现中发现问题，在发现的问题中找出原理。

29、天干表明是说天上的五气规律，地支表明是说地上的五气规律，对于天上的五气，人们怎样去感受？这存在有一个方法上的问题需要解决，但对于地上的五气，既然它在地上，就必然能够被人们感觉到，它的产生原因也容易被发现，根据先易后难的做事原则，认识地支五行之气的规律，追溯地支的产生原因，必须是首选题目。

这篇文章到此就结束，希望能帮助到大家。