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柳宗元的生平事迹100字(舜生平事迹100字)

2022-10-08 20:15:09游戏865

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柳宗元的生平事迹100字(舜生平事迹100字)

1、柳宗元出生的时候,“安史之乱”刚刚平定20年。

2、虽然已有20年的短暂和平,但这时的唐王朝早已走过了它的太平盛世,逐渐衰朽。

3、唐王朝的各种社会矛盾急剧发展。

4、中唐以后的各种社会弊端如藩镇割据、宦官专权、朋党相争等等正在形成。

5、柳宗元的幼年在长安度过。

6、对朝廷的腐败无能、社会的危机与动荡有所闻见和感受。

7、803年十月,柳宗元被调回长安,任监察御史里行。

8、从此与官场上层人物交游更广泛,对政治的黑暗腐败有了更深入的了解,逐渐萌发了要求改革的愿望,成为王叔文革新派的重要人物。

9、唐宋八大家之一的柳宗元,字子厚,山西运城人,世称“柳河东”、“河东先生”。

10、他的文学成就很高,在文章方面,他与韩愈并称为“韩柳”;在诗歌方面,他与刘禹锡并称“刘柳”。

11、柳宗元出生于文化气息浓厚家庭,他的父亲柳镇信奉传统儒学,具备积极用世的态度和刚正不阿的品德;他的母亲则是一位典型的贤妻良母,同时也是一名虔诚的佛教徒。

12、父母双亲在言传身教和学识方面,给予柳宗元儒学和佛学的双重影响。

13、柳宗元出生的时候,“安史之乱”刚刚平定二十年,太平盛世不再,政治腐败、藩镇割据等社会矛盾逐渐显露出来。

14、但柳宗元并没有受大形势的影响,年少得志的他,20 岁中进士,几年后便步入官场,开始参与政治。

15、经过十多年的历练,柳宗元对政治黑暗和社会现实的认识更加深刻,萌发了革新的想法。

16、顺宗即位后,开始任用他和王叔文、王伾等大臣进行改革,史称“永贞革新”。

17、可惜,改革进行不到半年,就失败了。

18、柳宗元也因此受到牵连,被贬到湖南永州任司马,时间长达十年。

19、这一件事成为他人生的重要转折点。

20、被贬期间,柳宗元并没有消极颓废,而是将主要精力放到了著书立说方面,对于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大议题,他都进行了研究。

21、扩展资料:柳宗元的思想理论:哲学思想柳宗元是一个政治革新的人,推崇“古文”运动。

22、柳宗元的哲学论著中,对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度。

23、他反对天诸说,批判神学,强调人事,用“人”来代替“神”。

24、柳宗元把对神学的批判变成对政治的批判,用唯物主义观点解说“天人之际”即天和人的关系,对唯心主义天命论进行批判。

25、他的哲学思想,是同当时社会生产力的发展、自然科学所达到的水平相适应的。

26、他把古代朴素唯物主义无神论思想发展到了一个新的高度,是中唐时代杰出的思想家。

27、柳宗元的哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》等。

28、在这些论著中,柳宗元对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度,并反对天符、天命、天道诸说,批判神学,强调人事,用“人”来代替“砷”。

29、柳宗元还把对神学的批判变成对政治的批判,用朴素唯物主义观点解说“天人之际”即天和人的关系。

30、柳宗元所写的一些关于社会政治的论著,是他的政治思想的具体反映,是他参与政治斗争的一种手段。

31、柳宗元认为整个社会历史是一个自然发展的过程,有其不以人们的意志为转移的客观发展的必然趋势。

32、他的言论从折衷调和的立场,来对儒、法、释、道等各家学说作调和的解说。

33、2、佛学思想柳宗元一生好佛,他曾说:“吾自幼好佛,求其道,积三十年。

34、”这三十多年大致可分为幼时的盲目、为政时期的附会时尚和贬官后的自觉三个阶段。

35、他在长安应举和为政时期,曾与文畅等出入官场文坛的僧侣结交,很欣赏晋宋以来名家人与和尚支道林、释道安、慧远、慧休的关系,并极力称赞那些与自己同时代人的那种“服勤圣人之教,尊礼浮图之事”的亦儒亦佛的生活。

36、柳宗元认为“佛之道,大而多容,凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉。

37、”这正是他改革失败后被贬永州的真实心理状态。

38、于是,“自肆于山水间”,更有意识地从自然山水中寻找慰藉,以排解心中的郁结。

39、柳宗元绝不是生性淡泊之人,他对待人生的态度是积极执着的。

40、他虽然好佛,但他的思想基本上还是儒家的。

41、他一生有两项重大活动:一是参与永贞革新,一是领导古文运动。

42、这二者都与他复兴儒学、佐世致用的思想有关。

43、他既身体力行了“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”的政治理想,又明确提出“文者以明道”“辅时及物”的主张和以儒家经典为“取道之源”的原则。

44、尽管柳宗元自称“自幼好佛”,天台宗也把他列为重巽的俗家弟子。

45、但他却不是一个虔诚的佛教徒,他博采众家,苏轼赞许他“儒释兼通、道学纯备。

46、”他对佛教的接受,主要是领会佛教义理,以图“统合儒释”,把佛教思想纳入儒家思想体系。

47、参考资料来源:百度百科-柳宗元。

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