古代男子宫刑（今日古代刑法针对小孩宫刑）

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秦朝被残暴的统治迅速毁灭，随之而来的汉朝本质上也好不到哪里去。

宫刑在汉代更为普遍。

汉景帝规定有些死刑可以用宫刑代替的时候，汉武帝生性残忍。

在他的统治时期，有司马迁、张合、李延年等人是正史中被阉割的记录大臣。

汉武帝征求意见时司马迁说了实话，为投降匈奴的李陵辩护说：“上迁是假废，你要留在二司，游说帝陵，下迁是腐。

”这是阉割的刑罚；张合有幸为魏王，但魏王战败，张合也被阉割。

东汉皇帝赵迪也颁布了一道圣旨：“凡不遵律法，死无葬身之地者，一律养蚕房”，从法律上扩大了宫刑的范围。

大臣和官员稍有违背最高统治者的意志就会受到酷刑，更多的平民也会受到这种酷刑的折磨。

到了南北朝时期，仍然在实行宫刑。

特别是北魏对宫刑的执行有更明确的规定。

据卷《通志》，16年，北魏，凡犯“大逆不道者，将斩首，其同胞未满十四岁者，以贪污罪论处。

”所以在北魏时期，对于被视为谋反者的后代，一般采用宫刑。

如《魏书》卷，94年平吉被判宫刑，原因是其父被牵连企图与和尚谋反。

被阉割的人的罪行略次于死刑，即使被赦免，也是被送到政府当奴隶。

比如北齐以后，皇帝曾经对原来被阉割的人施以慈悲，免为官奴。

从上述历史来看，虽然阉割的范围扩大了，虽然它不仅是惩罚男女不正当性关系，镇压反抗者的一种残酷手段，但它仍然与性有一定的联系，即它使受刑人丧失了性能力，从而没有子孙。

这在一个非常重视孩子和后代的封建社会，确实是非常严厉的惩罚。

此外，阉割还有摧毁受害者身体和精神的目的，使受害者终生受辱，生不如死。

司马迁是个意志坚强、野心勃勃的人，但每当想起被阉割的耻辱，他还是会流汗，想“自杀”，只是因为他不想再活下去了。

这种酷刑的使用不能不引起历史上一些正直人士的反对。

东汉的陈仲、孔融，三国魏国的王朗等著名学者都主张废除宫刑等残酷的肉刑。

但也有人，秉承最高统治者的意志，死守宫刑，如与孔融、王朗同时代的钟繇、陈群。

虽然隋朝开皇时正式废除了宫刑，但在以后各朝的刑罚体系中并没有见到。

但直到明清时期，一些皇帝和一些贵族仍然按照自己的意志任意强加。

比如唐朝的安禄山阉了一头猪，血流涨了好几倍，差点死掉。

后来安禄山被猪剖腹而亡。

当初猪嫁给了丹部落，十几岁的时候在庐山城府很深。

拿着刀刃的鹿山，用尽全力去摆脱他的势，血流涨了好几倍，他想死。

鹿山，带着灰烬和火焰，度过了余生。

因为宦官，庐山对他们很是宠爱，最是信任。

鹿山长得比较壮(胖的体重330斤)，每带三四个人帮他。

两人捧腹，猪用头戴，才取裙带。

玄宗宠爱庐山，给华清宫汤浴，都让猪等着帮着穿衣服。

最后，猪会死。

另一个例子是明太祖春天的朱元璋，他在他的《大诰》中规定了许多严厉的惩罚，包括阉割为奴。

明洪武九年，南京故宫建勤殿。

因为有关官员错误地扮演了中间角色清代有所谓的“闰刑”，即一些刑罚体系中没有明确列出条目的酷刑，难免没有宫刑。

这篇文章到此就结束，希望能帮助到大家。