父亲的病读后感200字左右(藤野先生读后感200字左右)
我父亲的病(读完鲁迅全集)
《父亲的病》选自作家鲁迅的散文集。最早发表于1926年11月10日的《莽原》上半年。作者以讽刺的笔调写道,庸医误人子弟,两个“名医”所引用的医术一个比一个独特,可见某些中医是如此的高深。通过他们接连辞职,说明父亲的病情在一步步恶化,又通过家庭变故,表达了对庸医认错人、耍花招、勒索钱财、漠视人命的深仇大恨,让人体会到了人生的悲哀。
《父亲的病》选自作家鲁迅的散文集。最早发表于1926年11月10日的《莽原》上半年。[1]
作者以讽刺的笔调写道,庸医误人子弟,两个“名医”所引用的医术一个比一个独特,可见某些中医是如此的高深。通过他们接连辞职,说明父亲的病情在一步步恶化,又通过家庭变故,表达了对庸医认错人、耍花招、勒索钱财、漠视人命的深仇大恨,让人体会到了人生的悲哀。[2]
大约十年前,S市流传着一个名医的故事:
他的家访结果是1.40美元,特别拨款10美元,半夜加倍,出城时加倍。一天晚上,城外一户人家的女儿病了,来请他。因为他太有钱了,他不耐烦了,他不得不付一百元。他们不得不服从他。去的时候只是看了一眼,说了句“没关系”,写了个处方,拿了一百块钱就走了。这个病人看起来很有钱,所以第二天又邀请了他。他刚到门口,就看到主人笑着说:“我昨晚吃了我老公的药,好多了,请你再来复诊。”还是被引到了房间,老太太拉着病人的手出了帐。他按得冰凉,没有脉搏,就点点头说:“嗯,我看出病来了。”男孩从桌子旁拿过处方纸,开始写:
“付杨颖一百元票款.”下面是签名,署名。
“先生,这种病似乎很严重。恐怕需要更认真对待。”主持人在背后说。
“是的,”他说。所以我写了另一个处方:
“给杨颖两百元买票.”下面依然是签名,署名。
就这样,店主拿着药方,很有礼貌地送他出去。
我曾经和这位著名的医生一起工作了整整两年,因为他每隔一天就去看望我的父亲。虽然那时候已经很有名气了,但还没那么有钱没耐心;但是咨询费已经是一元四角了。在现在的城市里,一次十块钱的咨询费不足为奇,但在当时,一元四角,已经是一笔巨款了,筹集起来也不容易。另外,是隔一天。他可能很特别。按照舆论的说法,用药是不一样的。我不了解毒品,但我认为的是“毒品介绍”很少。如果改变新的处方,需要做大量的工作。先买药,再找用药指南。两片“姜”和十片竹叶要尖,所以他不需要。至少是芦根,得在河边挖。甘蔗一旦结霜三年,至少要两三天才能搜完。然而奇怪的是,总有一些东西是后来买不到的。
舆论认为,神奇之处就在于这个地方。之前有个病人,所有药都无效;认识叶先生时,我只在老方子里加了一种药:梧桐叶。只有一套衣服,然后又快又多。“医者,意也。”秋天到了,梧桐预言秋天。第一,不是所有的药都给。现在秋天是气动的,它以气感气,所以……我也很佩服它。我知道很难找到长生不老药。求仙的人甚至要拼了命跑到深山里去采。
两年时间,渐渐熟悉,几乎成了朋友。父亲水肿一天比一天严重,会起不来;经过三年的霜降,我已经渐渐对甘蔗失去了信心,对购药似乎也没有以前那么热情了。正在这时,有一天他来看病,问了他的症状,诚恳地说:—
“我所有的知识都用完了。这里还有一位陈连河先生,技术比我高。我推荐他看看,我可以写封信。不过,病了也没关系,但是有了他的手,可以好得更快……”
看来这一天大家都不开心,我还是恭敬地送他上了轿子。我进来的时候看到父亲的脸色很奇怪,就和大家聊了聊,大意是我的病大概没救了。因为他看了两年,没什么效果,而且脸太熟了,亲热起来有点吃力,所以危机来了,他给自己推荐了一个生手,他彻底摆脱了自己。但是还能做什么呢?除了他,这个城市只有一个名医,陈连河。明天请陈连河。
陈连河的咨询费也是一元四角。但这位曾经的名医脸又圆又胖,他却又长又胖:这就大不一样了。而且用药也不一样。以前的名医自己就能做到,这次却做不好,因为他的药方里总是含有一种特殊的药丸粉和一份奇怪的用药指南。
他从来没有用过已经结霜三年的芦根和甘蔗。最常见的是“一对蟋蟀”,旁边用小字注着:“原生的,就是原来在一个窝里的那只。”看来昆虫要贞洁,要有二奶或者再死,甚至失去入药资格。但是这个差事对我来说并不难。走进百草园很容易。用线把他们绑起来,活活扔进滚烫的汤里。然而有“地上十棵树”,却没人知道是什么。问药店、乡下人、卖药的、老人、秀才、木匠,都只是摇头。到了最后,他们想起了远方的叔祖,那个爱种一点花草树木的老人,就跑去问。他当然知道这是一棵出生在山里的小树,可以结出红色的果实。
“铁鞋无处破,不费吹灰之力。”药已经找到了,但是有一种特殊的药丸:白骨皮丸。这种“败鼓皮丸”是用破碎的旧鼓皮制成的;一个肿起来的人,一个破鼓皮就能克服。清朝的刚毅,因为痛恨“洋鬼子”,准备打他们,还训练了一些叫“虎神营”的士兵,意思是带虎可以吃羊,神可以降伏鬼。这就是原因。可惜这种神药全市只有一家公司卖,离我家五里地,但又不像平地庐,得偷偷摸摸。陈连河先生开出药方后,认真详细地给我们讲解。
“我有一种丹,”陈连河先生曾经说过。“如果你把它贴在舌头上,我认为它会有效。因为舌头是心的精神苗。价格不贵,就两块钱一盒……”
父亲沉思了一会儿,摇了摇头。
“我这样服药是不会有效果的,”陈连河先生又一次这样说。“我觉得可以请人看看,但是怎么了(qi ā n) ………。医生可以治愈一种疾病,但不能治愈一条生命,对吗?自然,这可能是上辈子发生的……”
父亲沉思了一会儿,摇了摇头。
每个国手都能起死回生。我们经常在走过医生家门口的时候看到这样的平头。现在是让步了。连医生自己都说“西医比外科好,中医比内科好。”但是当时的S城还没有西医,也没有人想到世界上还有西医这种东西,所以不管怎么样,只能由轩辕七伯的嫡系弟子来安排了。轩辕一直是巫医,所以直到现在,他的弟子们还是下地狱,认为“舌头是心的灵苗”。这是中国人的“宿命”,连名医都治不好。
如果你拒绝在舌头上放一颗神奇的药丸,而你又想不到“不义”,自然,“白骨皮丸”100多天有什么用?仍然无法打破水肿,父亲终于躺在床上气喘吁吁。请再次询问陈连河先生。这次,是特巴。海洋是十美元。他还是很淡定的写了一个方子,但是他停用了古脾丸,药也不是很灵,所以药煎了半天就倒了,不过是从吵架中出来的。
从此以后,我不再和陈连河先生打交道,只是偶尔在街上看见他坐在三个轿夫的快轿子里飞来飞去。听说他现在还很健康,行医,做一些中医期刊,和只擅长手术的西医斗争。
中西思想确实有差异。据说中国的孝子,一到即将“受尽罪”的时候,就买几斤人参,用汤剂灌下去,希望父母多抓点天气,哪怕是半天也好。我的一位医学教授教给我一个医生的地位,他说:可治愈的应该得到治疗,不可治愈的应该毫无痛苦地死去。——但这位先生自然是西医。
我父亲的呼吸很长,甚至我几乎听不到,但没有人能帮助他。有时候我会像一道闪电一样想:“我们快喘完气吧……”认为这种想法一下子不应该是对的,就是犯罪;但同时我又觉得这个想法真的很有道理。我非常爱我的父亲。即使是现在,我仍然这样认为。
早上,住在一扇门后的衍太太走了进来。她是个精通礼仪的女人,说我们不要等空。于是他换了衣服;他把纸锭和某种“高王经”烧成灰烬,用纸包起来捏在拳头里。
“叫呀,你爸爸会断气的。叫吧!”衍太太说。
“父亲!父亲!”我会尖叫。
“大声!他听不见你。你为什么不尖叫?!”
“父亲!!!父亲!!!”
他原本平静下来的脸突然紧张起来,眼睛微微睁大,好像有些痛苦。
“打电话!叫吧!”她催促道。
“父亲!!!”
“什么?……不要喊。…不…”他低声说,又喘着气。过了一会儿,他恢复了平静。
“父亲!!!”我给他打电话,直到他咽气。
我现在还能听到当时自己的声音,每次听到都觉得这是我对父亲最大的错误。
10月7日。
创作背景
《采花夕拾》是鲁迅写的唯一一部回忆散文集,原名《追忆似水年华》,历来评价很高。据作者说,这些文章都是凭记忆抄来的“回忆录”。这本书是鲁迅在1926年写的十篇散文集。前五篇写于北京,后五篇写于厦门。
鲁迅的回忆散文是鲁迅的往事。它是一部家喻户晓的散文集,是一部必读的散文集,也是一部像良师益友一样的散文集。《傍晚采花》不仅仅是写给孩子的,它写了很多关于孩子的事情。读起来很有趣,随着年龄的增长,我们总能从中读出不同的味道。这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年、少年、青年时期不同人生经历和经历的文字。该书由《小银、狗、猫、鼠》、《一个长河》、《二十四孝》、《五劫》、《无常》、《从百草园到三潭印月》、《父亲的病》、《札记》、《藤野先生》、《范爱农》和后记组成。书中的每一篇文章都展现了当时的世情和民俗文化,流露出鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人、老师、朋友的真挚感情。叙事亲切感人,有机融入了大量的描写、抒情、议论。文笔优美清新,堪称现代文学史上回忆散文的最高水平。
整篇文章弥漫着悲伤的气泡,从鲁迅的《父亲的病》中慢慢扩散出来。看着作者鲁迅的悲愤,我多多少少体会到了当时的社会风气。
读后感:
散文《父亲的病》选自著名散文集——《清晨采花》。刚收到这本书,看到书名的时候,心里有些想法:花落了,人也走到了尽头,宇宙中有些东西“退休”了。我踩着晨曦中夕阳的余晖,伸手拾起“已去”的花瓣,仿佛世间的一切都没有了意义。看完这篇文章,我才真正体会到这种感觉——世界的白与黑都被颠覆了。否则,我父亲怎么会在这篇文章里…这一切都是陈连河当时的“名医”观。不同的认识会导致他的错误。错在哪里?自然原因就在于他的错误选择。在这样一个混乱迷信的社会里,他不惜用医生的责任感和良知去换取本来就不该有的假钱。陈连河先生巧妙地用甜言蜜语、顺其自然的方式骗取了别人宝贵的生命,整天采取欺骗的手段来获取别人的信任和支持。也许是前世吧…点在舌头上,我觉得肯定是天然的,说不定还能起作用。因为舌头是心灵的灵魂…价格不贵,只要两块钱一盒…”中小鲁迅对陈连河的弱点非常敏感。嗯,陈连河确实是在推诿责任,但是既然知道了,那为什么不指出来,不让我父亲错过好的治疗期,不让这种误诊的事情发生呢?
当然,“弄错”的不只是陈连河,还有邻居的衍太太。你看过《早晨摘花》吗?读过的人大概都知道,衍太太在这本书里是一个非常迷信的人。她宁愿相信迷信的“归魂法”,也不愿让父亲安详离去。我记得在文章的最后几节,衍太太和我被描述。当然结局是父亲去世。他没有被我唤醒,安详的离开,而是离开了这个充满痛苦的世界。衍太太的“我”和“我”互相误解了。我们都认为尖叫是最后的希望,我们可能更加错怪对方。
当时的社会是错的,人是错的,也许这本身就是一个错误…
我的“父亲”生病了,所以他花了很多钱请了一位“名医”为他治病。他的药方很奇怪,很难找,但是父亲的水肿依然没有好转,反而越老越严重。最后“名医”介绍了一个叫陈连河的“名医”。他的药方也很奇怪,很贵,最后父亲去世了。而“我”让父亲痛苦地死去,是因为我顺从了中国的封建孝道思想。
本文中的前“名医”是个庸医,不仅要价高,还会开一些完全没有效果的奇奇怪怪的药方。他不告诉病人他的具体症状,病人没有脉搏的时候,他还是很轻松。可见他经常这样欺骗病人。最后,我把这个烂摊子推给了另一个庸医陈连河。
陈连河,本名何,在诈骗方面不比以前的“名医”差,而且极其可笑。父亲生命垂危的时候,依然一脸淡定,一点医德都没有。所谓“医生之仁”,作为一名医生,应该尽力为病人治病,不是为了钱,而是履行医生的职责。第二,这两位“名医”恰恰相反。他们不配当医生。
其实在当时那个封建社会,唯利是图,颠倒黑白,不知是非的人太多了。我们不知道在这个封建社会的统治下死了多少人。我们唯一知道的就是推翻这种封建统治,建立民主社会,让人人平等,老百姓安居乐业。他们不想非富即贵,只想一生平安。为此,鲁迅先生以笔为武器,与反动势力作斗争,试图挽救满目疮痍的祖国和水深火热的人民。为此,他付出了一切,包括他的生命。
我们应该庆幸我们出生在一个和平民主的社会。这一切都是我们的祖先为我们创造的。这是用他们的鲜血铺就的民主之路。让我们为他们鼓掌!
二:
鲁迅先生的文章《父亲的病》有着深远的魅力,他的写作手法也可以看出鲁迅的风格。这篇文章真的很感人,简单又厚重。
父亲的病,从标题就能感知,作者是多么的孝顺。这篇文章主要讲述:作者父亲水肿,千方百计找名医。无论找药有多麻烦多贵,作者也是想尽办法去找。
本文作者以精湛的手法生动地展现了名医的动作和神态,反映了一些所谓名医的无能和庸俗,也表达了作者对一些所谓名医无能的痛恨和无奈。作者还引用了一句老话:“穿破铁鞋找不到地方,得来不费时。”调节文章氛围,受益匪浅,感触颇深。
这篇文章让我感受到了之前国内一些所谓名医的无能和狡猾。我仿佛看到了当时的人们是多么的无知,中国的科技是多么的落后和贫乏。为了治愈疾病,一些奇怪的药物被用来治疗疾病。这些奇怪的东西真的有这么神奇吗?通过现代科学家的论证,书中提到的相同物品的性质并没有太大差别。因此,我们应该扔掉那些不科学的封建迷信。
我们要好好学习,未来的世界由我们来维护。我们要努力学习,未来的技术需要我们去提高;我们要努力学习,用知识的力量提高自己的认同感,让祖国富强起来。虽然我们不能像战士一样抛头颅洒热血,但我们可以用知识的力量武装自己,时代会为我们铺就一幅崭新的画卷。我们敢上青天,与鲲鹏一争高下,为建设我们强大的祖国而努力奋斗!
三:
《采花夕拾》是鲁迅写的唯一一部回忆散文集,所以刚出版时,总以《追忆似水年华》为题。这本集子完整地记录了鲁迅从童年到青年的人生经历,也生动地描绘了一幅清末民初的人生画卷。鲁迅以其从容不迫的风格营造了一种自然友好的氛围。然而,他的作品却渗透着他丰富的感情和深刻的思考。
其中,父亲的病给我留下了深刻的印象。可能后来鲁迅去日本学医也是这个原因吧。文章开头讲了一个名医的故事,然后介绍了鲁迅年轻时为父求医的经历,以及与重金聘请的两个所谓名医周旋数年的经历。文章用生动的语言,描述了几个名医在明知病治不了的情况下,却骗取医药费。如果病治不好,他们会开一些奇怪的药,这样就可以神神秘秘的,或者推卸责任说:“你可以治好一种流行病,但是治不好你的命,对吧?”他们所有的行为都是为了钱。也表达了作者对庸医和错误的深仇大恨,对父亲的不舍和愧疚。
我想,就算周复的病现在治不好,那些神奇的药方一旦拿出来,肯定会成为人们的笑柄,两位“名医”也会被世人揭露和唾弃。但是,在那个时代和社会背景下,这样的医生受人尊敬,身价不菲,人们对他们毫无疑问。反映了旧中国科学医疗技术的落后和老百姓的愚昧,封建落后的思想在中国人心中根深蒂固。这不仅在医疗技术上不如,在意识形态和综合国力上也固步自封。人们盲目相信中医,却对西医一无所知,甚至反对。当时的社会和周复一样病入膏肓,鲁迅通过讽刺那些庸医来批判当时的封建腐朽社会。在文章的最后,衍太太唆使作者呼喊他的父亲,这是父亲痛苦的死亡留给作者的“最大的错误”和无尽的遗憾。也是因为当时的人有腐朽的封建思想。工业革命后,欧洲人进入了机械时代,但中国盛行女性“缠足”和“巫医不分”,延续了几千年的封建思想和迷信意识,让中国人难以走出落后的泥潭。
因此,我们现在抛弃封建腐朽思想,相信并努力发展科学。
四:
鲁迅的这篇文章让我深刻地看到了封建庸医的无能手段,也让我认识到了封建庸医的贪婪和无知。
开头叙述了一个“名医”的故事,其中深刻的语言描写让我觉得旧时代的人看病很复杂。对于所谓的好医生,医生的命令都是服从的。短短几个字,“凭票只付给杨颖200元”、“凭票只付给杨颖100元”,就说明了“主人”不作为的危险性。任由“名医”摆布,涨价没有科学道理。中间有多少水?「名医」真心对待医生是真的吗?种种疑惑促使我继续读下去。在这篇文章中,一个医学传奇让我看到了荒谬。笔者通过传说找到了一位“名医”,治疗了两年,没有任何好转。
后来“名医”自己治不好父亲的病,就推荐其他医生给他治疗。由此,我觉得不仅“名医”的医术值得怀疑,更觉得道德底线受到挑战。这样的“名医”只要换了药,大家都会忙着找药。这种依赖也充分体现了“名医”的绝对权威。药引从来没有被质疑过,因为人家不懂医术。那么,为什么医疗费用会飙升呢?我觉得这充分说明了医生们对金钱的贪婪和对金钱的渴望。他们没有全心全意的看病,也没有真正履行医德。而是集中收钱,所以所谓的“名医”往往出现在大户人家。虽然这个名单里有几个普通药,但恐怕只是名医为了自己的利益而敷衍了事。如果你真的关注它的功效,那很可能没什么用。
经过长时间的治疗,仍然没有改善。在文章的最后,我仿佛看到作者通过这些语言的描写和叙述,倾吐了他对封建庸医的不满和仇恨。在我看来,这种庸医败坏他们的方法是极其不能容忍的。他们残害无辜的病人,摧毁原本幸福的家庭。是鲁迅的文章让我看到了黑暗社会里庸医的无能和贪婪。
五:
很多人生病了,会去医院看病,会用西医解决。但是,中国还有另外一种治疗方法——中医。
老年人最相信中医。有时他们的家人生病了。老人总是用中草药熬汤。他们最讨厌那些五颜六色的药丸。
在民国西医普及之前,一直都是用中医来治疗。但由于当时的社会形势,中药市场鱼龙混杂,庸医遍地。鲁迅的父亲因病接受庸医治疗后去世。全文中有很多对庸医的描述,其中一些透露出对庸医的讽刺和嘲讽。比如陈连河开的方子,写得很仔细,里面说需要一种药丸:败鼓皮丸,用破旧鼓皮制成。这很可笑,这个庸医的理由更可笑。据说水肿会引起一种腹胀,当肿胀膨胀时,皮肤就会破裂,所以可以用败皮丸来克服。如果你这么说,那岂不是要用疯羊的角来制服一个癫痫患者?
在旧社会,这样的庸医害死了很多人。这些庸医玷污了中医。他们真的不应该。在文章的最后,鲁迅表达了对父亲去世的无奈和惋惜,用父亲的死来诅咒那些无知的庸医,这也促使他决心去日本留学,去帮助那些被庸医伤害的人!
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