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庖丁解牛的寓意(庖丁解牛的寓意800字)

2019-08-04 06:10:08教育743

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1、《庖丁解牛》是先秦道家学派代表人物庄子(庄周)创作的一则寓言故事。

庖丁解牛的寓意(庖丁解牛的寓意800字)

2、意思是比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

3、作者原意是用它来说明养生之道的,借此揭示了做人做事都要顺应自然规律的道理。

4、以厨工分解牛体比喻人之养生,说明处世、生活都要“因其固然”“依乎天理”,而且要取其中虚“有间”,方能“游刃有余”,从而避开是非和矛盾的纠缠。

5、扩展资料作品原文:《庖丁解牛》庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。

6、合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

7、文惠君曰:“嘻!善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。

8、始臣之解牛之时,所见无非牛者。

9、三年之后,未尝见全牛也。

10、方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。

11、依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。

12、今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。

13、彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。

14、虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。

15、动刀甚微,謋然已解,如土委地。

16、提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。

17、”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。

18、“注释:庖(páo)丁:名丁的厨工。

19、先秦古书往往以职业放在人名前。

20、2、文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。

21、解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。

22、3、倚:靠。

23、4、履:践踏。

24、5、踦(yǐ):支撑,接触。

25、这里指用一条腿的膝盖顶牛。

26、6、砉(xū):象声词,皮骨相离的声音。

27、向:通”响“。

28、7、奏刀:进刀。

29、騞(huō):象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。

30、8、中(zhòng)音:合乎音乐节拍。

31、9、桑林:传说中商汤时的乐曲名。

32、10、经首:传说中尧乐曲《咸池》中的一章。

33、会:指节奏。

34、以上两句互文,即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意。

35、1嘻:赞叹声。

36、12、盖(hé):通“盍”,何,怎样。

37、13、释:放下。

38、14、好(hào):喜好,爱好。

39、15、进:超过。

40、16、无非牛:无非是一头完整的牛。

41、17、未尝见全牛:不曾看见完整的牛。

42、18、方今之时:如今。

43、方,当。

44、19、神遇:用心神和牛体接触。

45、神:精神,指思维活动。

46、遇:合,接触。

47、20、官知:这里指视觉。

48、神欲:指精神活动。

49、2天理:指牛的生理上的天然结构。

50、22、批大郤:击入大的缝隙。

51、批,击。

52、郤,空隙。

53、23、导大窾(kuǎn):顺着(骨节间的)空处进刀。

54、24、因:依。

55、固然:指牛体本来的结构。

56、25、技经:犹言经络。

57、技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。

58、经,经脉。

59、肯:紧附在骨上的肉。

60、綮(qìng):筋肉聚结处。

61、技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。

62、26、軱(gū):股部的大骨。

63、27、良庖:好厨师。

64、岁:年。

65、更:更换。

66、28、割:这里指生割硬砍。

67、29、族:众,指一般的。

68、30、折:用刀折骨。

69、3发:出。

70、硎(xíng):磨刀石。

71、32、节:骨节。

72、间(jiàn):间隙。

73、33、无厚:没有厚度,非常薄。

74、34、恢恢乎:宽绰的样子。

75、游刃:游动刀刃,指刀在牛体内运转。

76、余:宽裕。

77、35、族:指筋骨交错聚结处。

78、36、怵(chù)然:警惧的样子。

79、为戒:为之戒,因为它的缘故而警惕起来。

80、37、止:集中在某一点上。

81、38、迟:缓。

82、39、微:轻。

83、40、謋(huò):象声词,骨肉离开的声音。

84、这句后面,有些版本还有“牛不知其死也”一句。

85、4委地:散落在地上。

86、42、踌躇:从容自得,十分得意的样子。

87、满志:心满意足。

88、43、善:通”缮“,修治。

89、这里是拭擦的意思。

90、44、养生:指养生之道。

91、白话译文:有个名叫丁的厨师给文惠君宰牛。

92、他的手接触的地方,肩膀靠着的地方,脚踩着的地方,膝盖顶住的地方,都哗哗地响,刀子刺进牛体,发出霍霍的声音。

93、没有哪一种声音不合乎音律:既合乎《桑林》舞曲的节拍,又合乎《经首》乐章的节奏。

94、文惠君说:“嘿,好哇!你的技术怎么高明到这种地步呢?”厨师丁放下屠刀,答道:“我所喜好的是事物的规律,它比技术进一步了。

95、我开始宰牛的时候,看到的无一不是整头的牛;三年之后,就不曾再看到整头的牛了;现在呢,我用精神去接触牛,不再用眼睛看它,感官的知觉停止了,只凭精神在活动。

96、顺着牛体天然的结构,击入大的缝隙,顺着骨节间的空处进刀;依着牛体本来的组织进行解剖,脉络相连、筋骨聚结的地方,都不曾用刀去碰过,何况那粗大的骨头呢!好的厨师,每年换一把刀,因为他们用刀割肉;一般的厨师,每月换一把刀,因为他们用刀砍断骨头。

97、现在,我的这把刀用了十九年啦,它宰的牛有几千头了,可是刀口像刚从磨石上磨出来一样。

98、因为那牛体的骨节有空隙,刀口却薄得像没有厚度,把没有厚度似的刀口插入有空隙的骨节,宽宽绰绰的,它对于刀的运转必然是大有余地的了。

99、因此,它用了十九年,刀口却像刚刚从磨石上磨出来一样。

100、虽说是这样,每当遇到筋骨交错聚结的地方,我看到它难以处理,因此小心翼翼地警惕起来,目光因此集中到一点,动作因此放慢了,使刀非常轻,结果它霍地一声剖开了,像泥土一样散落在地上。

101、我提着刀站起来,为此我环顾四周,为此我悠然自得,心满意足,把刀擦拭干净,收藏起来。

102、”文惠君说:“好哇!我听了庖丁的这些话,从中获得了保养身体的道理。

103、”参考资料来源:百度百科-庖丁解牛。

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